中国历史上的四大妖姬，妲己只排第三，也不看看前两位是谁？
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”，这是对古代四大美女容貌最精辟的形容，“沉鱼”讲的是西施浣纱，“落燕”讲的是昭君出塞，“闭月”说的是貂蝉拜月，“羞花”讲的是杨玉环贵妃醉酒，她们风韵不同，胖瘦不同，“病若西子”是美、“胖若贵妃”也是一种美……
不过，即便拥有美貌，或者大义凛然的情怀，但是大家也都知道，古代四大美女的结局都不尽人意。西施被在国难当头之际，以身许国；王昭君为了大汉安定，远嫁匈奴；貂蝉在男人争霸的三国时代，展现了惊人的胆量和智慧，却也成为了男人政治斗争下的牺牲品；杨贵妃是整个大唐美丽的代表，却死于马嵬坡下，令人感慨。
四大美女的故事，想必大家都已经牢记在心，她们的故事有的可歌可泣，读来甚至觉得惋惜，那么大家知道“古代四大妖姬”吗？提及“妖”，大家率先想到的一定是妲己，因为《封神榜》中的“狐狸精”形象已经深入人心，不过，妲己只能排第三。
排第四的是：骊姬，春秋时期，晋献公出兵攻打骊戎，灭了骊戎的国君，俘获了她的女儿骊姬。骊姬长得很有姿色，晋献公看了心动不已，想要娶她为夫人。不过那时候的人都很迷信，做什么事情都得占卜一下，看看是否吉利。
卜人占卜结果显示，此女不详，蓍甲占卜，则为吉利，晋献公实在很想娶她，就不管卜人的占卜结果如何，将骊姬立为了夫人，骊姬很快就给晋献公生了个儿子，生完孩子的她依旧很得宠，但是这个女子能够被列为“妖姬”之一，一定并非善良之辈。
她阴险狡诈，用美貌博取晋献公的怜爱，并且接济参与朝政，为了自己的儿子能够登上皇位，不断挑拨王晋献公和他其他儿子之间的关系，造成了历史上的“骊姬之乱”。公元前651年，晋献公病逝，骊姬和他的儿子都被杀死。
排第三位的是：妲己。根据《左传》记载，妲己是苏氏部落女，当商纣王的大军攻打苏氏部落时，苏氏部落无法抵挡，在危急关头，部落中人在“灭亡”还是“屈膝”之间，选择了屈膝，他们献出了部落中最美丽的女子——妲己。
《帝王世纪》中记载，帝辛二年，妲己就被纳为了妻，商纣王好酒淫乐，偏爱妲己，对妲己的话言听计从，只要妲己想要的，他都愿意拿出来给妲己，也正因为如此，有500多年的商朝最后走向了灭亡。妲己也被冠上了“妖姬”的帽子。
第二位是：褒姒。《史记》中有关于褒姒的记载，别看她叫做“褒姒”，其实“姒”才是她真正的姓，因为褒国礼制“妇人称国及姓”。公元前779年，周幽王攻打褒国，褒国兵败，将褒姒献了出去。其实，从这里我们也能看出，她和骊姬一样，都是政治的牺牲品。
褒姒是一个冰霜冷艳的美人，可她越是这样，君王便越想博她一笑，《史记》中记载的故事“烽火戏诸侯”大家都印象深刻，也正是因为她每次只有看到烽火点燃，诸侯们惊慌失措的时候才会笑，所以周幽王就多次点燃烽火。
然而，这样做却造成了亡国。《诗经》云：“赫赫宗周，褒姒灭之。”若是只从个人爱情上来说，周幽王对褒姒真的付出了很多，甚至不惜用各诸侯的信任逗她笑，但是另外一个角度看，周幽王是一位君王，怎可如此荒唐？
排第一位的是：妹喜，别听这个名字有点俗气，妹喜可是一个美丽绝伦，气质非凡的女子，同样，她也是“四大妖姬之首”，当今有一句话叫做：“美的最高境界就是雌雄难辨。”这句话形容妹喜十分贴切，她是一个像男子一样佩剑戴冠的女人，还在夏王朝当过间谍。
妹喜的气质独特，容颜绝美，很快便得到了夏桀的宠爱，君王对她百般宠爱，整日沉迷于饮酒作乐中，有美人在怀，连朝政都不想理了，甚至还将妹喜封为了王后，面对这样的昏君，大臣们也感慨国之将亡。
最后，夏朝灭亡，商朝登上历史舞台，扳倒商朝，妹喜效了犬马之力，可她不仅没有受到封赏，还被流放南疆，有人说，是因为妹喜得罪了诸侯，商汤才不得不流放她；也有人说，是妹喜太过美丽，商汤怕将她留在自己身边，自己也会走上商朝灭亡的老路。
