​历史上,周正武有什么故事?

历史上,周正武有什么故事?

周正武老师,国际级铸剑大师、国家级非物质文化遗产--龙泉宝剑锻制技艺传承人、铸剑师、传统刀剑研究员。

周正武,铸剑师,国家非物质文化遗产项目龙泉宝剑锻制技艺代表性传承人,这是周正武和他锻造的龙泉宝剑接受各方测试和考验的场景,扎成卷的草席、与人体组织韧度相近,周正武一个反手提拉、一个正面砍杀,剑影所到之处、草席齐刷刷就断开了,横截面平整划一。砍草席、是检验宝剑的锋利度,八个铜板、叠成一摞,约12毫米,硬碰硬砍切、则是对宝剑整体的最直接的考验,铜板应声而断、剑身却没有丝毫的损伤。越钢说明这个剑越容易折断、或者说它在刃口上面越容易崩口,越柔说明这个东西的硬度不够、它的柔性很好不会断、但是它很容易弯、或者容易卷刃,所以说中国古代、这个所有的产品跟艺术品里面最成功的把刚跟柔两个矛盾体把它结合到一起,最成功的案例就是刀剑,它等于把最硬的钢和柔性的钢、把两个东西在它不同的要求位置上面摆上去,它就能达到这种刚柔相济的效果,这个是中国一个非常伟大的哲学,这种龙泉刀剑、打败世界没有敌手,到现在还是这样,到现在几乎没有对手。龙泉宝剑早在两千多年前,就以其坚韧锋利、刚柔相济 名震天下,开创了中国铁刀剑的先河,名列世界名刃之列,是龙泉人的自信和骄傲,但是鲜有人知、随着热兵器的发展、冷兵器的式微,再加上战乱、龙泉宝剑的传统制作技艺早已流失在了漫漫的时间长河中,蓦然回首、已是前世今生,5月的龙泉市、凉风习习,阳光透过窗户洒进了铁铺,冰冷的炉灶和铁砧即将迎来一天的火热和喧嚣,周正武的徒弟易学文要赶在师傅周正武到来之前把炉灶烧起来,今天、他们师徒二人要开始打造一把四圣兽汉武剑。凭经验就是看这个火星,现在看到的火星是碳飞出来的火星,铁出来的火星是带着亮晶晶的,看到亮晶晶的火星冒出来就说明它的温度到了。周正武在2001年成功复原了龙泉宝剑的传统制造技艺,18年过去了、对于龙泉宝剑的传统制造技艺,周正武已经谙熟于心。自己打哪一个点、他就能打哪一个点,自己要翻转,翻转的时候自己的锤就不能打上去了,所以只能在旁边打空,大锤可以随意的打,自己就要插在中间的某一个节奏里面、在某一个节奏点上面去做一些翻滚的动作。我们这个锅炉,中心的温度可以烧到1800度,自己现在站在这个位置、如果是夏天的话,大概是五六十度,烧化了拿出来锻打、古代叫做炼,这个炼对它来说非常重要,就像我们做大厦的基础、我们现在做的就是这个大厦的基础,这个基础不做好,后面做得再好,它也是一个工艺品,只有这道工序做好了、后面的工序才能慢慢地完整下来。将钢铁放在1800度的炼铁炉里、烧至熔点,取出、锻打、回炉,每一次的往返重复都是对钢和铁的一次锻炼,一炼十锤、回炉百次、即为千锤百炼,但是要造一把真正的龙泉宝剑、就远不止千锤百炼。起码有一二十万锤吧,两个人加起来,折叠、焊接、锻打,这一道工序是非常重要的,整把刀剑的精髓几乎全在折叠、锻打上面,自己用这把铁凿把它切下去,这个就是折的一个动作,你看里面已经折了很多次了、你还能看到里面的折层,但是这个折层其实已经全部被焊接在一起了,现在是一个新的折层、中间还没焊接,要通过焊接才能把中间的这条缝完全给它焊接上去。折叠锻打可以让宝剑具备良好的柔韧性,折叠次数越多、铁的韧性就越好,折叠、锻打最大的好处就是把钢里面的碳含量、钢里面的碳含量原来是高低不平等,现在通过折叠可以把它均匀,就像我们揉面一样去揉它,把它揉到最均匀,像揉面一样把它揉好了以后,钢的特性会改变、变成一种韧性,它不是为了硬度、它是为了整个钢变得非常有韧性,有一句话叫做“百炼钢化为绕指柔”,这句古话就是这个意思,折叠、锻打 是周正武通过查阅书籍史料,研究古剑残剑,反复试验一年多,才成功复原出来的龙泉宝剑传统制造技艺,通过折叠锻打后、剑身形成的花纹与史料记载一般无二。这是自己最重要的收藏,这把剑是自己的镇馆收藏,因为它疑似我们老祖宗欧冶子在龙泉做的龙渊剑,我们在《越绝书》里面看到楚王跟风胡子的一段对话,风胡子讲到两个重点、说“欲知龙渊,如登高山,如临深渊”,什么意思呢,就是说你要看龙渊剑的时候、你感觉自己是在高山的山顶上面,看着下面的深渊,因为这把剑的造型是中间起高脊、两边起小脊,中间两个部分是凹下去的,我们叫瓦形面,这种东西如果把它的横截面拿出来看的话、它就是一个甲骨文的“山”字,所以风胡子说“如登高山”,什么叫“临深渊”呢、这把剑上面布满了水波状的花纹,这种花纹看起来就是一滩水,这个花纹是钢铁经过折叠以后、无数次的折叠以后,就像面团一样揉来揉去,最后你把面团切开,它揉过的地方、它的线条就是跟这样子走向,只要经过这种做法、它自然产生这样的花纹,这个花纹属自然产生的,不是自己故意把它做出来的,属于一个副产品,但是这个副产品、反过来推敲,说明这把剑当时用过这种工艺、肯定是很好的,可以从这个花纹里面可以看出来。

历经两千多年的风霜雨雪的龙渊宝剑、依然锋利无比,其锻造技艺令周正武为之叹服,也是周正武孜孜不倦、不懈追求的水平。第一把光复剑做出来之后,它其实是实现了一个目标,就是将已经失传了百年的手工折叠、锻打的工艺重新恢复,但是、仅仅靠这个还不够,之后发现它里面还有很多的缺陷,包括硬度不够、锻打的层数不够,甚至一些小的工序,包括一些材料的混入、配比。

据史料记载,龙泉宝剑一则坚韧锋利、二则刚柔并济,周正武通过折叠锻打出来的光复剑,形似龙泉宝剑、却并无神韵,柔可克刚、刚又可以制柔,只有将这相生相克的两个特性完美的呈现在一把剑上,才能称之为龙泉宝剑。我们看了很多欧洲,包括西亚很多地方的刀剑,哪怕是名刀剑、他们都没有这个工艺,基本在西方没有这种把刚跟柔放在一起的工艺,东方的刀剑和西方的刀剑的制造理念是不一样的,西方人要求把刀剑做的很硬,所以一场战打下来、刀剑全是断掉的,我们中国的刀剑、很薄很窄,但是它的强度非常高,不容易折断、不容易崩口,把两个矛盾体放到一起,把刚柔放到一起,所谓好钢用在刀刃上这个成语又是这里面铸剑来的,很好的钢把它放在它的位置上面、所以我们的祖先,我们的先人是非常的聪明的,非常有创造力。在中国传统文化中,周正武找到了复原龙泉宝剑传统技艺的灵感,他将千锤百炼之后、具备足够柔韧性的花纹钢,从中间切断、夹入高硬度的高碳钢,进行复合锻打,巧取两者的柔与刚。夹钢这一道工序是非常重要的,没有夹钢这一道工序刀剑只有柔性、没有硬度,那也是不行的。这是我们本地山上的一种红土,严格来说是黄土,一种带有很强黏性的一种黄土,自己现在要放到泥里面淬一下,它在化学作用下能够把铁充分的焊接,因为折叠的时候两个表面就焊接得非常的完整,这要靠泥浆水来把它做一个焊接。用泥浆作为粘合剂,在打铁行当里自古就有,但是要让两个硬度和熔点都不一样的钢和铁熔合,单加这个粘合剂、是远远不够。没有这个渗碳,你怎么做它都是裂开,两个材料根本附不到一起、勉强附在一起,一热处理、它马上还是要分开,所以自己这个渗碳的技术里面,包括自己其它的泥浆、泥粉掺合在里面以后,它好多的元素带进去、需要的元素,折叠、锻打、过泥浆、渗碳、回炉,周而复始、直至将复合钢锻打成宝剑所需要的长度,再以剑条中心为界向两边锤打,剑身显现。这道工序叫做淬火,其实还有一个名字,叫做热处理,就是把剑烧到大概750度左右,然后放到水里面让它突然冷却。淬火,是铸剑过程中热处理的最后一道工序,周正武不断抽动炉火中的宝剑控制温度,关火、拔剑、下水,一气呵成,剧烈燃烧的宝剑一头扎进水里,水瞬间沸腾,10秒钟后、淬火完成。钢有一个特点,在它加热以后突然下到水里面急速冷却,它在化学作用下面会把钢的硬度一下子增加几倍,一把刀剑有热处理跟没有热处理、就像一个人有灵魂跟没有灵魂一样,它下水的一刹那就等于给它注入了灵魂,这把剑从此就能达到刚柔相济、锋利无比。我们现在刃问硬度可以到60度,但是我们剑的本体只有40度,在古代的人看来刚柔相济才是这把剑最好的境界,就是我的刃是非常刚性的,但是身体是柔性的,百炼钢化为绕指柔,这样一个配比是最符合我们传统的思维跟它的效果。淬完火,剑的品性也已经成型,是宝剑还是铁片、还得从冷锻开始,用不少于二十道工序、一点一点揭开它的面纱。冷锻一定要把它锻打到能挤压、给它挤压到一种平衡的状态,而且它经过这种挤压、钢会比原来没有冷锻之前硬不少,能增加它的硬度。打过的这一段就非常的平直,而没有打过的就弯弯曲曲的,表面已经开始出现光滑了,这就说明锤子点数比较多,打在上面氧化铁的铁层都给它打掉了,打过去之后打得光滑了、脊线也看得清楚了,特别是边看起来更均匀、更直。将剑条平置在铁砧上,锤子沿着剑身来回敲打,热锻的痕迹被逐一抹平,锤子的敲打既要保证剑脊的绝对笔直、又不能伤到剑刃,每一锤都是功夫,靠的是铸剑师手感和经验。目的就是把这把剑表面给它锉平,把上面黑色的氧化铁皮给它去掉,然后把整个剑的形、包括脊线,给它弄到最好的状态,刚才锉过以后、这把剑的表面就不一样了,感觉就很柔和、也很平整。研磨是铸剑的最后一步,看似简单实则繁复讲究。剑做好以后第一道研磨,这个过程要用最粗的磨石,由粗到细、要磨十几道,不能粗的磨了以后马上就磨细的,它的痕迹是磨不下来的,所以要一道一道的从粗到细、慢慢地往前延伸。研磨剑身所用的磨石,从最初的80目到最后的5000目不等,一共有16道工序,一把剑身、从粗磨到精磨,即使是资深的铸剑师,也需耗时月余,而且每换一块磨石、研磨的方向就必须左右切换,仔仔细细、砥砺研磨,将上一道的研磨痕迹完全覆盖。古人有一句话叫做十年磨一剑,为什么要十年磨一剑呢,因为这个剑要慢慢地把它的锋利度磨出来,要把脊线的平面磨得非常完整,最后要把钢铁持有的亮色体现出来,要把它的面跟脊线磨出来,磨非常的消耗体力,一天到晚不停的站在这里做重复的动作、而且还丝毫不能走神,否则磨到剑脊上面就很麻烦了。研磨的最后一道工序,用的是火山石,目数高达5000。


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