朝鲜半岛成均馆的前世今生

朝鲜半岛成均馆的前世今生

2010年，韩国KBS电视台推出了一部由朴有天、朴敏英、刘亚仁、宋仲基联袂主演电视剧，《成均馆绯闻》，改编自韩国著名作家郑恩阙的小说《成均馆儒生的日夜》，故事讲述了在朝鲜时代，家道中落的世家女金允熙女扮男装进入成均馆读书，认识了同为儒生的李善俊、文在新、具龙河，上演了插科打诨的“韩国古装青春校园故事”。《成均馆绯闻》创下当时KBS海外出口最高纪录，网络收视第一位，四位主要演员也从籍籍无名的新人，逐步成长为韩国演艺界的当红明星。

成均馆是什么样的学校，在朝鲜半岛又有着怎样的历史渊源？下面就带领大家，一探成均馆的前世今生。

作为长久以来中原王朝的藩属国，古代朝鲜半岛的文化深受中原地区影响，成均馆的产生与发展也不例外。成均一词最早可追溯至五帝时期，“五帝名大学曰成均”，是氏族部落进行祭祀典礼、召开集会、军事动员、学习交流的场所。汉武帝时，采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，在京师长安设立太学。这时的太学，真正成为专门的国家最高教育机构。隋代以后改为国子监，直至1905年，清末光绪年间，实行改革学制，设置学部，国子监被废除，其教育行政功能并入学部，国子监的历史使命宣告结束。

《三国史记》记载，朝鲜半岛在高句丽时期设立太学，为贵族阶层子弟提供教育。高丽时期，成宗以儒家思想做为治国理念，于公元982年在首都开京（今开城），设立国子监。1308年，国子监改名为成均馆，取自《周礼》：“大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之弟子焉”

李氏朝鲜时期，儒学成为国家的统治思想，朝鲜王朝仰慕当时的中华文明，醉心中国文化，朝鲜当权者言必称孔孟，街谈巷议也以四书五经为依据，致使朝鲜形成“崇尚信义，笃好儒术，礼让成俗，柔谨成风”的民族性格和社会风尚，朝鲜也以“小中华”、“东海中华”自居。

朝鲜太宗李芳远，将成均馆建于都城汉阳，也就是在现今的韩国首尔。成均馆内设专门讲授儒学的明伦堂和供奉孔子的文庙，最高负责人称为知事，学生称为儒生。讲课的老师都是饱读儒家思想的学者，向贵族子弟们传授儒家思想、律法、书法等科目。

近代以来，国际形势风云突变，1895年朝鲜高宗时期，成均馆改革成现代化三年制高等学府。1910年，伊藤博文逼迫朝鲜政府签订《日韩合并条约》，标志着日本正式吞并朝鲜；为扼杀朝鲜民族的传统教育，次年，成均馆大学被日本殖民统治者改为“成华院”，后来被日本政府强迫关闭，直到日本二战失败投降，朝鲜半岛光复后，1946年成均馆大学才重新开课。

从1953年起，成均馆大学改制为综合性大学，之后陆续成立许多学院，且在京畿道水原市建立自然科学校区。1996年，三星集团成为成均馆大学背后的财团，成均馆大学因此成为私立大学。而在北朝鲜，高丽成均馆于1992年迎来了建成1000周年，朝鲜方面把开城轻工业专科大学改为高丽成均馆轻工业综合大学，取继承成均馆之意。

现在韩国成均馆大学的校训是：仁、义、礼、智。这个校训可以说是充分地反映了学校的儒家办学思想。成均馆大学首任校长金昌淑，就是为反日、反独裁政权作出不懈努力的韩国正统儒林代表。每年的5月11日孔子祭日和9月28日孔子诞辰，韩国都会在成均馆文庙举行盛大的释奠大祭，称为春期释奠大祭和秋期释奠大祭。韩国还向联合国教科文组织申请了非物质文化遗产，也难怪韩国人会认为孔子是他们的。从这方面来看，不是韩国过分自大，而是我们做的远远不够。