赵盼儿最后结局（赵盼儿为何总是耿耿于怀曾经的贱籍出生）
《梦华录》中，神仙姐姐饰演的赵盼儿集睿智、美貌于一身，做起生意来如行云流水般。按说此等女子放在现代也是身后一大推追随者。赵盼儿的第一段姻缘，欧阳旭之流的进士相当于现在的全国高考第三名，又何德何能配得上全国数一数二的女企业家赵盼儿？相反，欧阳旭却因为赵盼儿的贱籍出生选择背信弃义。第二段姻缘也就是男主顾千帆，两人之间的欲情故纵、若即若离，大都也源于赵盼儿的贱籍身份所致。虽然结局应该是圆满的，但是中途应该经历了不少坎坷与无奈。
赵盼儿口中的贱籍到底贱在哪里呢？这就不得不追溯宋朝的历史了。人们常说，“人生在世分三五九等。”宋朝也不例外，第一等是贵籍，一般以世家大族为籍；第二等是良籍，是普通的老百姓；第三等是商籍，顾名思义便是行商之人，后来商户籍慢慢发展和良民一个档次；第四等是奴籍，就是奴隶出生，除非主家开恩，舍得给官府一大笔钱，不然一辈子也脱不了籍；第五等便是贱籍，是指那些妓子、戏子等人。赵盼儿曾今便是这第五等籍份，宋引章也位列其中。虽然宋引章是钱塘第一琵琶艺妓，但是她依旧抬不了头，依然想着法子要脱籍。
宋朝的各类宴会中经常能看到艺妓表演的场景。她们是一群有一定才智教养的女艺人。所以，剧中歌妓头牌张好好能做高马，能得到官家的欣赏也不足为奇。
贱籍之列的艺妓首先是表演艺人，其次才是从事性交易行当的人。艺妓又分为三类，官妓、家妓、独立的妓，但她们都归入贱籍。官妓是在官府注册过的妓女，有时会被称作“弟子”，他们是有专长的人。官妓必须无条件听从官府的差遣，在官宴上献艺、陪酒、应酬。家妓是家中畜养的私有妓女。经常被称为“姬侍”、“侍姬”、“侍妾”、“侍儿”等。家妓要侍奉主人，他们不像后来的“妾”那样与世隔绝，而是担负着为主人歌舞助兴的职责。所以，赵盼儿和宋引章应当属于独立的妓，那种在妓院表演的妓。他们的级别比官妓和家妓还要低一个级别。无怪乎，赵盼儿如此在乎自己的贱籍出生。
,
