二十而立，二十而立中哪部作品告诉了人们要以史为鉴？
二十而立中哪部作品告诉了人们要以史为鉴
.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征传》
二十而立三十而已的经典语录
20不惑，30而已，每个阶段都是我们应该经历的，再不获得年龄里，努力做到清醒，努力实现自己的价值观。
2、二十不惑是生活的开始，三十而已才是真正的人生。
3、不敢看二十不惑，因为那是我想回去回不去的青春。不敢看三十而已，因为那是我即将要面对的岁月和人生。
二十弱冠三十而立四十不惑五十知天命是什么意思
1、二十弱冠：男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
2、三十而立：指人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。
3、四十不惑：指人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）
4、五十知天命：五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。
“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命”出自春秋时思想家兼教育家孔子《论语》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
二十而立什么意思
二十弱冠；三十而立！没有“二十而立”一说。
古人对男女不同年龄段有不同的称呼，有些还是专称，只能用以称男或称女。如此处的“二十弱冠”，“三十而立”都仅能用于对男性此年龄段的专称。
“二十弱冠”是指：冠是男子18岁举行成人礼时才戴，有了冠，表已成年。弱冠刚表示成人不久，肩头尚弱，还不能担负起大的事业，仍需历练。
“三十而立”是指：男人到了30岁，已有家室，事业上也有了独立决断的能力，完全可以不再依靠父辈，独立独行于世间了。
二十不惑三十而立的原文
“二十而立，三十不惑”出自《论语·为政》，完整句为：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩二十不惑和三十而已什么关系。”
译文：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。
20不惑30而立40是什么
答：20不惑30而立40是什么，
应该是“二十弱冠，三十而立，四十不惑”，这是古时候形容年龄的别称，意思是男子二十岁称弱冠，三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑。出自《论语》中记载孔子对自己的评价说：“吾十五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而随心所欲，不逾矩。”
二十弱冠指的是古代男子二十岁算成年，行“加冠之礼”以示成人。汉刘向《说苑·修文》：“冠者，所以别成人也……君子始冠，必祝成礼，加冠以厉其心。”后因以“加冠”指满二十岁。古代男子成年时加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。
三十而立指在三十岁时就应该确定自己的人生目标和发展方向。余红辉《三十而立》“岁月风霜三十载，百味人生唯己知；忆往昔，年少轻狂时，俱远矣；看今日，而立之年始，继拼之！”这首诗是余红辉纪念自己30岁生日之作。
四十不惑在古汉语中指一人到了四十岁就不会因无知困惑，对人生有一定的把握和理解。也指人在四十岁就能够对生活中的所有事情有一个客观准确的认识，不会在因为一些无能为力的事情而苦恼。四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟……少了激情，多了沉稳；少了冲动，多了冷静；少了烦恼，多了理智；少了放任，多了责任；少了盲从，多了自我……四十岁的人是十分理智和清醒的。
